Semeia también creó el baile y la festividad. Esto lo hizo para que recordemos todo como fue al principio. semeia enseñó a usar las bocimas de cortezas, es decir, las grandes flautas o trompetas. Los primeros que kantaron y ejecutaron sus instrumentos...

1.- EL KANTO DEL OKAMO-HALDIKÉ, es un kanto nocturno para exorcizar todos los espíritus adversos y toda posible intrusión de fuerzas adversas o de espiritus errantes en forma de jaguar, dentro del poblado. 2.- EL KANTO DEL HAASULÚ-BASÚ, es el kanto de...

El mismo Shaman Sanemá no puede manejar su maraka sagrada con las manos desnudas, sino que ha de enguantarlas con hojas verdes, del Keroschti celeste. Si el Shaman, en su actuación deja caer su maraka, moriría derrepente. La Maraka shamánica no la manda...

LAS FIESTAS DEL PIJIGUAO, son una grandiosa fiesta intertribal, cuyos signos culturales se manifiestan poco a poco: fin de las lluvias, renovación de la selva, frio en las noches estivales, la fruta madura del pijiguao, cantidades masivas astronómicas...

"Esta es una manera que nosotros tenemos de hablar. Porque pensamos que la casa es nuestro cuerpo y el loro es el alma, que habita en nosotros. Asi que espantar el loro es alejar el alma, que es la que da fuerza y alegría a nuestro cuerpo" (Sabiduría...

"Durante la sequía, cuando el hambre yla canícula castigan sin piedad el territorio Wayúu y los costillales de los animales suenan como flautas rotas con el viento, los hombres de la nación guajira se reúnen y tapan los agujeros de las iguanas yalamuna....

"Oraciones teogónicas y cosmogónicas, invocaciones acompañadas de baile e instrumentos, añoranzas de tempos perdidos, recuentos de hazañas de héroes y deidades: la poesía discurría como prodigio cotidiano". (Gustavo Pereira)

El Conoto Prolonga su kanto Con tierra blanca con tierra blanca embellecí tu casa tucucito El corazón de esta mujer yo lo viro El corazón de esta mujer yo lo reviro Hacia la Flauta del que fue cazado por mi yo lo viro (kantares pemón/ Fuente: Costado...